第(2/3)页

    哈哈一笑，阿布去生火做饭去了。说是做饭，其实就是找到一些干枯的木头，而后支起一个架子，上面吊一个小铁锅，下面升起柴火，将水烧开即可。吃的饭大多是一种青稞面食，偶尔也有晾干的胡饼块，里面放入肉末和晒干的葱、胡萝卜等蔬菜，同时加入胡椒、盐、麻油等调料，搅拌均匀，水烧开后，往里面一倒，热气腾腾，香味扑鼻。虽然没有时令新鲜的美食可口，但在条件艰苦的沙漠里，不失一种让人垂涎欲滴的美味。

    文楚在临行时还给他们准备了很多葡萄干、干枣、核桃等果品，吃完饭再用水将这些干果泡一碗水喝，无论是肚子还是心理都能得到一种很充实的满足感。

    阿布晃着手里的碗，里面的水也悠悠的打起了旋，漂浮的干果也随之转动。他不由的感叹道，你看这世上的人多像碗里面的干果啊，身不由己、随波逐流；想要做到中流砥柱、巍然不动，谈何容易；如果想要跳出这只碗，更是难上加难。有些人面朝黄土背朝天，辛辛苦苦一辈子；有些人投机钻营、蝇营狗苟一辈子；有些人锦衣玉食、寻欢作乐一辈子，可他们看到的世界都是一样的，都是碗大的一片天，任他们再压榨剥削、任他们再为所欲为，他们的思想和领域都被局限在了这一方小天地里。

    芸娘没想到他喝口水都能说出这么发人深省的话来，不由的斜了他一眼，反正他总是这样，时不时就冒出了这样满含禅机的话，她已经习惯了。

    吴夜不由的问道：“师父，那怎么才能从这个碗里跳出来呢？”

    阿布继续解释道，你看这个碗啊，它就是一个容器，但里面的干果看到的却只有水，因为他们已经习惯了，习惯了他们在水里面的现实，如果在碗底加热，水就热了，他们就只能生活在水深火热之中，而他们也只能被动的承受，而无法反抗。

    “那我们岂不也是那些在水里面漂浮着的干果啦？”吴夜叫道。

    阿布笑了一小，接着说道，在这些生活在水中的人不乏有很多的智者，比如他们可能会造一些船、筏子啊等漂浮物，将自己和水隔离开来，这样他们呆着就会舒服一些，但这也只是舍本逐末的局部创新而已，如果风大些，这些船筏仍有倾覆的危险，他们的这种创新不关乎大局，这是在这方小天地里面修修补补而已，因为他们的聪明用错了地方。

    在世道的更替中，一代代人的生活繁衍，也偶尔会出现一些超凡的智者，但他们经常会被那些沉湎于欢乐和现实的人视为异端和另类，从而被压制和迫害。他们的下场一般只有两条路，要么服从大流，同大家一样浑浑噩噩，混吃等死；要么坚持己见，奋勇反抗，但这条路的下场一般都是被消灭掉。

    所以很多带有智慧的火花也许会不断的涌现，但这些弥足珍贵的火花很快就会被湍急的水流给剿灭。于是整个世界继续运行，代代更替，进行一个又一个的轮回。

    芸娘拢了拢耳边散乱的头发，说道：“圣贤教导人们修身养性，乐善好施；佛法教导人们一心向善，下辈子能功大于过，轮回个好的出身。照你的说法，这些全无了用处。”

    “呵呵，关于宗教学说咱们以后再慢慢说。至于他们如何愚弄百姓，如何为统治者服务的理论，如果现在说给你听，估计你会以为我大逆不道，不可思议。咱们现在接着说如何跳出这只碗吧。”阿布解释道。
    第(2/3)页